滇剧《京娘》对昆曲的改编

提起昆曲，人们首先想到的一定是《牡丹亭》；而谈及滇剧，相信大多数人会不约而同地说起《京娘送兄》。《京娘送兄》作为滇剧优秀传统折子戏，一直以来备受观众喜爱，今天我们所要赏析的《京娘》，就是在这部剧基础之上，通过扩展故事情节、丰富人物性格改编而来的。

滇剧《京娘》主要讲述了这样一个故事：少女京娘惨遭山贼掳掠，幸遇侠义青年赵匡胤救助。为护送京娘返回家乡，避免节外生枝，二人结为同姓兄妹。千里送妹后，京娘向赵匡胤表白。赵匡胤却怯于兄妹相称的名分，以及大丈夫应以功名为重的念想，没有接受京娘的爱情。之后赵匡胤受京娘亲族的误解，一气之下愤然出走，京娘于是含恨自缢身亡。至此，京娘魂灵与赵匡胤长路相伴，化作萤火虫，为兄长照亮黑夜前进的道路。

从题材上看，滇剧《京娘》是一出典型的爱情悲剧。“宋太祖千里送京娘”的故事在民间早有流传，明朝小说家冯梦龙编撰的《警世通言》更对此作了详细的演绎。许多剧种对这一故事的阐述也大抵呈现类似的框架：以“男儿志、女儿情”之间的矛盾为冲突核心，落花有意，流水无情，最终以悲剧收场，《京娘》亦是如此。

从人物塑造上看，《京娘》对人物性格的发掘十分细致。先说赵匡胤，第一场戏，便是赵匡胤与叔父赵老道在道观中对弈。戏曲以赵匡胤走棋时运筹帷幄的神态展现其调兵遣将、指点江山的英雄气魄，寥寥数笔就勾画出了这一人物的神韵；然而更妙的是竟然还让他输了棋，于是便有了叔父教育他的契机——做事切勿操之过急。这些描摹，既传递出人物复杂的内心活动，又凸显了人物特色，使赵匡胤这一有勇有谋的形象顿时立体了起来。而对于女主角京娘，其人物刻画则更多是从演员的动作、神态入手，趟马、搓步、踮步、碎步、小快步，自由切换，将赵京娘热情、奔放，又有些活泼、调皮的少女形象刻画得淋漓尽致。

从故事情节出发，戏剧《京娘》最大的特色便是“阳送”“阴送”两相呼应。“阳送”是说赵匡胤千里送“妹”，而“阴送”则是指赵京娘化作萤火把“兄”相送。有人说，中国艺术总要讲究个“虚实结合”，在这部戏剧里，“阳送”是实，“阴送”是虚，一半欢喜，一半哀怨，前后对照，怎能不让人落泪。

在我看来，滇剧《京娘》之所以能称为经典，主要有两方面的原因。首先不得不提的，便是其艺术性。云南省滇剧院国家一级导演王鹰曾说：“《京娘》是滇剧闺门旦和生角的入门戏，需要扎实的表演功底。但凡进入这行的演员，都学过这个剧目，或者学过这个戏的声腔。”可见，正是几代“滇剧人”的积累，成就了《京娘》在滇剧艺术史上无可争议的地位。其次，便是其思想性。戏曲创作者并没有把这场爱情悲剧归咎于京娘的父母及各位乡闾耆老所代表的封建礼教，却是在怨“烧香结拜定名分，三清殿一炷香烧断肝肠焚了身，几缕香烟就害死了人”，仿佛让人看到了那个控告着“不公平的命”的鲁妈，既不超脱时代背景，又不禁引人深思。

我之前接触的戏剧大多是京剧，对滇剧其实了解不深。京剧咿咿呀呀，气韵浑厚，可我却一定得配着字幕才能听懂，但这次，完整地看完了《京娘》之后，我才发现，原来我们云南人天生就能听得懂滇剧，这似乎是一种流存在乡音里的艺术血脉，只等着哪一天我们自己去发现。

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