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佛陀拈花到底表达的什么意思
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2025-08-26【旅行服务】153人已围观
简介佛陀拈花微笑也称之为佛陀拈花迦叶微笑,然后就有了不立文字、以心印心的密意。佛陀宣说我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。那么从正法眼藏到教外别传是什么意思呢?首先来看正法眼藏,正法是指佛陀所讲之法,朗朗寂照宇宙谓之眼,包罗万象谓之藏。涅槃妙心指的是不生不灭的佛性,佛性人人本...
佛陀拈花微笑也称之为佛陀拈花迦叶微笑,然后就有了不立文字、以心印心的密意。佛陀宣说我有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传。那么从正法眼藏到教外别传是什么意思呢?首先来看正法眼藏,正法是指佛陀所讲之法,朗朗寂照宇宙谓之眼,包罗万象谓之藏。涅槃妙心指的是不生不灭的佛性,佛性人人本自具有,它灵光独照,寂然不动。什么是实相无相,实相指万物本来的面貌,万物本来的面貌就是佛性,也称为真如,自性,如来藏等,无相是对于实相而说的,离一切相就是无相,凡所有相皆是虚妄,也就是说万物的本质无形无相。但是离一切相并不是什么都没有,而是要见相非相远离虚幻之相。那不立文字,教外别传又是什么意思呢?不立文字是指以心印心,心心相传。不立文字并非不用文字,不立和不用有着根本的区别,立就是执着,立文字就是执着于文字,假如把佛性比作月亮,那么经文就是手指,手指指向月亮,目的是让我们看到月亮,如果你盯着手指看那就是执着于文字了,而教外别传的意思是不把佛法传授给佛教之外的人吗?当然不是,它是指用语言文字教义之外的方式传授佛法,简单说就是不要执着于语言文字,用心去领悟,所谓心心相印,以心印心,不立文字和教外别传是相辅相成的,都是表达佛性无相而相,并非世间语言形象所能表达的。
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